中葡文化交流
自从明朝中叶葡萄牙人赁居澳门以后,西方国家商人纷纷来澳门贸易,天主教耶稣会的大批传教士也伴随商船来到澳门传教。清朝末年,由于清廷的腐败无能和过分让步,葡国逐步取得澳门的控制权,随着《中葡和好通商条约》的签订,澳门从葡萄牙人租占地区转变为葡萄牙的殖民地。
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本专题作者:亚太综合研究中心学术总监朱杏桂

自从明朝中叶葡萄牙人赁居澳门以后,西方国家商人纷纷来澳门贸易,天主教耶稣会的大批传教士也伴随商船来到澳门传教。清朝末年,由于清廷的腐败无能和过分让步,葡国逐步取得澳门的控制权,随着《中葡和好通商条约》的签订,澳门从葡萄牙人租占地区转变为葡萄牙的殖民地。直至上世纪70年代,葡萄牙建立的新政府,承认澳门是中国的领土,中葡两国正式建交,澳门亦在1999年年底回归中国,两国友好合作关系持续发展。澳门亦见证了四百多年两国关系的演变史。

澳门是中葡文化共冶一炉的地方。几个世纪以来,葡人与华人在彼此包容、尊重的氛围下在澳门生活。伴随这种中葡文化关系而来的,先是耶稣会在澳门创办了圣保禄学院,成为天主教在亚洲的传播中心,葡萄牙将西方活字印刷术带来远东。由于澳门独特的地理位置和历史背景,澳门文化具有中国文化传统内涵,并与葡萄牙文化特质相融共存,彼此互相影响和吸收,更重要的是中葡两族四百年来世代的通婚,形成了两种不同文化的交流,构成澳门文化的特色。澳门现存有不少中西合璧的文物古迹,具有东、西方风格的建筑物,大都具有中葡结合的特色。

澳门土生葡人族群的形成原因,一是中葡通婚。中葡通婚数百年之久,从而产生了混血的群体。二是葡萄牙文化与澳门本地华人文化长时间的接触发生文化融合。这一族群的文化具有混合的特征,首先是操中葡双语,尤其是熟练地掌握葡萄牙语,其次是同时接受葡萄牙和中国两大文化的习俗。在族群的认同上,很多土生葡萄牙人在心理意识上认同的是葡萄牙文化,并自认为是葡萄牙人。历史上基于葡国过去在澳门的角色,土生葡人在澳门占有一定优势。

另方面,在16至18世纪,随着西方传教士往来于中西之间,欧洲知识分子对中国的哲学思想和文化产生了浓厚的兴趣,在欧洲就出现过“中国文化热”。在这个时期,中国的儒家思想对欧洲启蒙运动产生了重要的影响。伴随着航海大发现,葡萄牙人为西方传教士东来提供了方便交通和物质基础,特别是果阿和澳门两个基地,为耶稣会进入中国输送了关键的人力物力。葡萄牙传教士也为中西文化交流作出贡献,除了大量翻译中国儒家思想典籍外,还介绍了中国的政治制度和科举考试制度,认为科举制度是先进的教育遴选体制。

此外,葡萄牙商船队是第一个登陆中国的欧洲船队,最先与中国进行大宗瓷器贸易。葡萄牙人将从中国内地购得的青花瓷在澳门装船,经海运回国,开启了中葡经贸往来,也把青花瓷引入欧洲。而从中国运回的青花瓷,在葡萄牙发展成高层次艺术,逐步成为葡萄牙国粹。

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