海上丝绸之路——泉州

文/作者:杨莉

摄影:泉州申遗办、张健、赖小兵、钟新、平子

随着当今 “全球化”影响,不同国家、不同地区、不同种族之间经济文化的相互渗透融合,已经成为了不可避免的世界趋势。而一个民族的文化,只有在这样的交流与互动中,才能焕发出新的生命力。中华文化之所以历久弥新,原因就在于数千年来与域外文化的交流融合。在这些交流的硕果中,最引人注目的莫过于“海上丝绸之路”。 如果说“海上丝绸之路”是古代世界航海史、贸易史、和平交流史上的一部精彩大戏,那么泉州港必是将这部大戏推向完美高潮的最关键角色。以中原文化、闽越文化、海洋文化为主的泉州早在“海上丝绸之路”时,就通过海事活动喜迎八方来客,吸纳来自世界的多元文化。历经千年风雨,这些多元文化在泉州碰撞、融合,并生根发芽,形成了独特的——泉州“海上丝绸之路”文化。

泉州城之所以能从众多沿海城市中脱颖而出,被联合国科教文组织认定为“海上丝绸之路”的起点,这得益于其优良的港湾,发达的造船业,繁荣的经济腹地等多种历史因素。回溯历史,泉州港最早的商业文化往来发生在南北朝时期。唐朝时,泉州港已经位列中国四大港口之一。唐中期发生的“安史之乱”使得陆上丝绸之路闭塞,转而以海道为主。这不仅推动了沿海贸易的发展,更使得泉州收获了历史的机遇。经过唐朝发展壮大的泉州在北宋时甚至被描述为“蕃舶之饶,杂货山积。”这样的势头被朝廷所重视,故于哲宗元佑二年,在泉州设市舶司,这标志着泉州已经进入中国最重要的贸易港口行列。设司以后的泉州港可以直接接发海外货船,进出口贸易也迅速发展。与此同时,泉州也成为当时最重要的造船基地,所造海船,无论从坚固性、稳定性、适航性,还是水密隔舱的安全性等方面,都超群绝伦。外国的商人,水手来到这里生活定居,并亲切地称泉州为“刺桐城”。与外来人口一同进入泉州的还有外来宗教,这些宗教在这里交流融合,一时间泉州庙宇林立。其中有:中国最古老佛教寺庙之一的开元寺;中国最古老清真寺——清净寺;世界仅存的摩尼教遗址草庵,那里藏有完整的摩尼佛石雕像。这些寺庙遗迹和纪念碑不仅可以说明泉州与伊斯兰世界之间的长期交流往来,同时也鉴证了佛教、印度教、道教、景教、摩尼教、犹太教、天主教和穆斯林等不同宗教信仰共存泉州的辉煌历史。

进入元朝,泉州港更加繁荣。“号为天下最”是时人对泉州海外贸易地位的准确评价。然而,元末明初的动乱和倭寇,却导致了泉州一时的衰落。但永乐年间,郑和下西洋这一历史事件,却再一次将泉州推向世界舞台。郑和七下西洋的壮举中,泉州港从港口、造船、航海、人才、宗教等方面,发挥了自身优势,作出了不可磨灭的贡献。遥想郑和下西洋这一“海上丝绸之路”里程碑式的伟大实践,当年郑和上九日山祈风,奉修天妃宫,访百奇筑堤,扎营深沪三宝街;如今都历历在目。这些遗迹历经风雨,见证了泉州港在郑和下西洋时期的辉煌。在此期间,除郑和之外,马可·波罗、鄂多立克、伊本·白图泰等许多中世纪探险家都曾访问过泉州。《马可·波罗游记》第二卷专辟《刺桐城》一章,向世人介绍他眼中的泉州。“刺桐是世界上最大的港口之一,大批商人云集这里,货物堆积如山,的确难以想象。”

16世纪以后随着西方殖民者的入侵,传统的 “海上丝绸之路”逐渐消失,曾经辉煌的“刺桐港”也黯然失色。然而进入20世纪以来,中外学者不倦努力,证明古代外国人记载中的“刺桐”就是泉州,证明“海上丝绸之路”曾经为中西方文化交流作出伟大贡献。1991年2月,联合国教科文组织主持的 “海上丝绸之路”综合考察团对泉州进行了全面的考察。泉州后渚港出土的木质三桅远洋商船,推测大约于13世纪建造,沉船上装有从东南亚带回的香料、药品和其他商品;泉州湾和南海勘探出的沉船和遗迹可以证明泉州港口当年的繁荣景象。泉州这些海外交通文物和丰富多元的文化遗址得到了各国学者的高度评级。泉州的万寿塔、六胜塔、石湖码头、江口码头和真武庙、洛阳桥、天后宫和德济门遗址、梅岭德化窑遗址、开元寺、清净寺、草庵、清源山、伊斯兰教圣墓、土坑村、九日山摩崖石刻等14个文化遗址在2016年中国文物局召开的海丝申报世界文化遗产工作会上,被列入泉州首批海丝申遗名单。

数千年来中华民族始终保持对异域文化的尊重和吸纳,与之相契合,泉州港开放包容的精神传统也得以发扬光大。忆往昔“海上丝绸之路”名扬海内外,刺桐港“号为天下最”;草创先贤货通天下的宏图,郑和下西洋矢志不渝的追求,在穿越千年岁月的风雨之后,依然历历在目,熠熠生辉,激励着泉州人以前所未有的胸襟和魄力,肩负起承前启后、继往开来的重任。


泉州海上丝绸之路始发地,是历史文化古城,历史上也叫“鲤城”、又叫“刺桐城”、“温陵”。泉州东临大海,海岸曲折,天然良港。早在南朝时,就发展海外贸易交通。宋元时期,成为世界贸易大港之一,与埃及亚历山大港齐名于世。东西塔为泉州地标。

泉州万寿塔又名姑嫂塔,关镇塔位于泉州城南海海拔209.6米的石狮永宁镇石村宝盖山上。南宋绍兴年间(1131-1162年)始建,后屡有修葺,为泉州湾航标。

姑嫂塔是一座航标塔,有一个美丽的传说:有姑嫂二人,其夫出海多年未归。姑嫂二人建塔遥望,等待亲人。这个美丽传说,脍炙人口,历代传颂,谓之“姑嫂塔”。(黄鹭璇摄)

六胜塔为古泉州湾主航道航标,位于泉州城区南郊石狮市蚶江镇石湖村金钗山上。北宋政和元年(1111年)始建,元至正二年——五年(1336年至1339年)重建,此后有修葺。(王东明摄)

正在维修的石湖码头(2017年4月)

石湖港是当年泉州湾的一个港口,宋元时它的港深水阔,是外国商船停泊处。

唐代林鑾渡是石湖港码头,为条石纵横筑砌而成,长70米,是研究泉州海外交通历史及海上丝绸之路的重要实物资料。

石湖村的再借停及码头正在维修中(2017年4月),“再借亭”是17世纪著名书法家张瑞图所书。

泉州江口码头是沿江的集群商业码头,位于泉州城区东南部,形成于11世纪。码头是古代泉州城区与港区水路运转的枢纽。

九日山位于泉州西郊,据说当年晋代南移的人,每年九月九日必到此山登高望远,故称“九日山”。“山中无石不刻字”摩崖石刻历史久远,自宋有七十余处,唐代高僧元华禅师所书“泉南佛国”以及宋代朱熹,蔡襄等珍贵墨迹。

宋代“祈风石刻”记载当时泉州郡守偕市舶司官员香船祈风,预祝一帆风顺,满载而归的史实。是研究泉州港海上丝绸之路珍贵史料,亦是中国人民与亚非人民友好往来的历史见证。

真武庙是祭祀海神真武的庙宇,位于泉州城区东南部的宝觉山。10至13世纪,泉州郡守每年在此举行祭海仪式。

泉州天后宫建于宋庆元二年(1196年)明清两代扩建修缮。明清木结构至今保存完好。

泉州磁灶窑系金交椅山窑址是古代生产外销瓷重要窑址。 (王东明摄)

航拍泉州府文庙全景(王东明摄)

泉州多种宗教建筑风格各异,有儒教的文庙,道教天后宫,元妙观,佛教开元寺,承天寺,伊斯兰教的清净寺,摩尼教草庵,基督教,天主教及民间各种寺庙被称为“世界宗教博物馆”。图为泉州府文庙。(王东明摄)

老君岩 宋代老子造像于泉州清源山,像高5.1米,厚7.2米,宽7.3米为全国最早最大的道教石雕。石雕左手依膝,右手凭几,两眼平视,双耳垂肩,脸含微笑,生动逼真,表现老子慈祥安乐神态,堪称宋代石像雕刻艺术瑰宝。

泉州开元寺与东西塔

开元寺进门左右神像

泉州开元寺千年古刹,始建唐朝垂拱二年(公元686年)占地面积七万平方米。建筑雕刻精美,大雄宝殿屋顶24尊飞天乐伎,形态各异,婀娜多姿,利用头和翅膀托顶桁梁。起到了拱翘承托作用,和艺术装饰作用。

开元寺每月26日为法事日,前来朝拜的贤男信女成千上万香火不绝。

此地古称佛国 满街都是圣人。

开元寺大雄宝殿斗拱为二十四尊飞天乐伎,佛教中称“迦陵频迦”意为妙音鸟。

1982年泉州开元寺专家向前来参观者介绍开元寺百柱建筑风格。

开元寺大雄宝殿前有唐宋元明清时期的石经幢、宝箧印经式塔、多宝塔、舍利塔、焚帛炉等。

开元寺大雄宝殿前近月台处有二塔建于南宋绍兴十五年(1145年),宋代石塔因造型酷似藏经宝匣,故得名“宝箧印经塔”

泉州开元寺大殿月台腰部的古希腊和印度雕刻十分精美是研究古希腊和印度教的珍贵资料。

开元寺大雄宝殿前现存八棵榕树为200年至800年,此棵为800年老榕树。

开元寺大雄宝殿后廊十六角形辉绿岩檐柱,浮雕刻印度教神话故事。(张健摄)

古印度教石雕、石刻是开元寺建筑又一精华。

泉州开元寺中尚存一株1300多年的古桑树,中国著名的书画家刘海粟观赏古桑树。

泉州开元寺内的戒贪照壁雕刻十分生动,告诫人们不要贪得无厌。

近代高僧弘一法师在开元寺纪念馆的塑像及在清源山的最后遗墨。

泉州东西塔为中国最高的一对石塔,乃为环球第一。

东塔为镇国塔与西安大雁塔、应县木塔、开封铁塔并称“中国四大古塔”(张健摄)

1982年刚获解脱文革中不实之罪的中国电影界老前辈在泉州东塔顶上观览古城泉州。

伊斯兰教圣墓,位于泉州东门圣墓村灵山南麓,唐武德年间(公元618-626年)穆罕默德派门徒四人来华传教,一贤到广州、二贤到扬州、三贤四贤到泉州,卒葬灵山,故称“灵山圣墓”是现存最早的伊斯兰墓之一。

泉州圣墓三贤四贤墓为两座东西并列花岗岩石雕琢而成的伊斯兰教须弥式墓,乃南朝——唐(5-7世纪)时期流行做法。

清净寺建于北宋大中祥符二年(公元1009年),元代重建,现存为中国最古老,具有阿拉伯伊斯兰建筑风格的清净寺,也是中国唯一用花岗岩建造具有中亚风格的清净寺。

清净寺门楼高12.3米,全部用花岗岩和辉绿岩雕砌而成。

清净寺内门楼、墙壁和柱子各种阿拉伯文书法体镌刻着《古兰经》经文。寺内有中文碑刻,是研究清净寺和伊斯兰教历史珍贵史料。

草庵,中国仅存的摩尼教遗址,寺依山而筑,单檐歇山式的石砌构建,面阔三间,宽6.7米,进深二间,长3.4米。

草庵寺中一尊摩尼石佛,周围刻着圆圈佛龛,摩尼佛端坐莲坛上,佛身高1.52米,宽0.83米,造像奇特,面庞圆润,眉弯隆起,发批两肩,颚下有二条长须,身着宽袖僧衣,双手掌心向上置于膝上,神态端庄,别具风采。

泉州德济门遗址与天后宫(王东明摄)

洛阳桥又称万安桥,建于北宋皇佑五年(公元1053年)历时六年零八个月,长一百二十米,宽约五米,四十六座桥墩,五百个扶栏,二十八个石狮雕塑,七座石亭,九座石塔,桥两端武士像,为古代第一座海港大桥。

洛阳桥头两端武士像

洛阳桥上有九座石塔

洛阳桥中的月光菩萨守桥神

洛阳桥上的石塔及桥上风景

建洛阳桥的大功臣蔡襄,人们为纪念他,塑像立碑。

泉州基督教堂

泉州关帝庙

铜佛古寺建于明崇祯七年(1634年)近代高僧弘一法师1941年冬、1942年3月两度挂锡弘法,并题匾《铜佛古寺》,题联:教门千百喻如梵冈,佛道本源其唯戒光。

石筍,北宋以前遗物,为古代劳动人民崇拜的“图腾”位于泉州市区,石面粗糙,全形成圆,无雕花纹,上尖下粗,高约三米,用五段经过琢制的花岗岩垒叠而成。

最具建筑特色的中山路骑楼和新门街骑楼。

古色古香的泉州西街。

七十年代的泉州涂门街

泉州民居建筑风格各异,出砖入石是泉州传统民居墙最为特色的部分,红砖白石搭配出鲜艳的色彩。

海上丝绸之路——泉州入夜灯火辉煌,人来人往非常闹市,一派繁华景象。

每逢每月26日开元寺法事之日西街车辆禁止通行,这一天人们来此摆摊设点做生意。

泉州威远楼

泉州不仅是海上丝绸之路的起点,也是著名侨乡和台胞的聚居地。

泉州清源山:清源山观瀑处,清源山宋代石刻“寿”字。

清源山佛像和“佛”字

1974年在泉州后渚港发掘出土一艘宋代沉船,古船残长24.20米,宽9.15米,多层船壳板,13个水密隔舱组成。

海上丝绸之路永放光明